HOT ! ワンピなど最旬ア！ 福本積応「竹有上下節」 1432 美品 臨済宗 禅語 大徳寺 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。ゆめぴりか無洗米5キロ。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）11月「開門落葉多」 継ぎ紙。美品です。Ｂ７　掛軸　大徳寺　大橋香林　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。No3388 掛軸　柴新勝　一文字書「鶴」　紙本　中国美術　古美術　 送料無料。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。グレート草津（初代）　直筆サイン色紙。掛け軸　茶人の書？　扇面　山花開似錦　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、美術品。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。中国玉製火箸？　香道具　茶道具　翡翠　玉器。掛軸 富士龍。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。Ｂ８４５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『花開萬国春』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 鉄線画賛「白雲自去来」共箱 禅語。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。No3424掛軸　修禅寺38世　丘球学(棲霞) 一行書　合箱　曹洞宗僧　送料無料。No3389掛軸　矢野橋村(橋邨) 山水画賛　紙本　南画家　中国美術　送料無料。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応